朔风凛冽,北宋边陲的荒村小店里,两股威势如雷霆相撞,孟良怒目圆睁,焦赞横眉冷对,一言不合便拳脚相加,木桌倾覆,酒坛碎裂,这场莽撞的相遇,却成了后世传颂“孟不离焦,焦不离孟”生死情谊的奇崛序章。

冲突的熔炉,从孟良焦赞的初遇看教育中对抗的价值生成

在《杨家将演义》的叙事深处,孟良焦赞的初识绝非温雅揖让的典范,相反,那是充满张力与火药味的激烈对抗,恰如《论语》所言:“君子和而不同”,冲突在中华传统智慧中并非全然消极,教育场域长久以来对“冲突”讳莫如深,视其为破坏和谐的危险因子,竭力规避或压制,然孟焦二人从相斥到相融的轨迹却昭示:真正的教育智慧,在于不惧冲突,更在于驾驭冲突,使之成为人格淬炼与精神成长的熔炉。

冲突本身蕴藏着惊人的认知能量,当孟良的粗豪撞上焦赞的刚烈,两人被迫直面彼此迥异的心性与观念,苏格拉底以“精神助产术”闻名于世——他通过诘问与辩难激发对话者思想的深层自省,其本质正是以智识交锋为桥梁,通向真理澄明之境,教育中的良性对抗恰如这柄锋利的思维刻刀,能削去认知惰性的浮锈,逼迫学生从固有视角的壁垒中探身而出,审视异见,锤炼逻辑,在思想的对撞中实现真正的深度理解。

冲突更是磨砺韧性、涵养同理的砥石,孟焦初遇时的激烈较量,无意中成为双方品格与力量的相互试探场域,当代教育研究揭示,适度挫折与挑战是心理韧性的关键养分,在安全边界内经历人际摩擦,学生得以学习情绪驾驭之道,在维护立场与理解对方之间寻找微妙平衡点,这恰是孔夫子“克己复礼”精神的现代回响——通过克制私欲、复归礼仪,冲突中的个体方能超越情绪漩涡,感知他人处境,在对抗中培育深厚共情能力。

现实中教育者对冲突的普遍回避,实则造就了认知与情感的双重脆弱,我们精心构建的“无菌”环境,将学生隔绝于一切观念碰撞之外,当孩子们一旦步入真实社会丛林,面对无法回避的分歧与竞争,常因缺乏“冲突免疫力”而手足无措——或陷入偏执的自我捍卫,或在压力下轻易崩溃,这无异于将未经淬火的钝铁投入洪炉,其折损几乎注定。真正的教育远非温室育苗,而是让幼苗在风雨中学会扎根更深。

欲使冲突转化为教育财富,需师者匠心引导,首要在于创设“安全对抗”空间,确立尊重底线,使观点交锋不沦为情绪宣泄,课堂可效仿古代“讲会”精神,围绕核心议题组织有序辩论,如讨论“墨家兼爱与儒家差等之爱孰优”时,鼓励学生援引经典、据理力争,教师当化身“思维助产士”,在冲突胶着处介入,以启发性提问引导双方穿透表象:“若易地而处,你将如何理解对方立场?”这恰是引导冲突走向深度对话的关键转捩。

尤为珍贵者,乃冲突后的反思与升华环节,当孟良焦赞终因杨六郎而并肩御敌,昔日拳脚相向的能量尽数化为生死相托的信任,教育场域中,教师需带领学生复盘冲突全程:何以产生歧见?情绪如何影响判断?从对抗中获得了何种认知更新?此过程赋予冲突以转化性意义,使矛盾成为构建更高层次共识的基石,在心灵深处刻下“和而不同”的智慧印记。

孟良焦赞的初识,以其粗粝原始的方式印证:冲突绝非教育的敌人,那些被我们本能规避的摩擦与碰撞,实则是锤炼思维锋芒的砺石、培育情感韧性的疆场。教育最深刻的艺术,往往诞生于对立的裂缝而非和谐的表象之中。

当教师不再视冲突为洪水猛兽,转而以智识与仁心将其导流为灌溉心田的活水,教育便真正从知识传递跃升至生命塑造的境界——于思想交锋中锻造独立精神,在情感激荡里淬炼包容胸襟,这不单是孟良焦赞故事对今人的古老启示,更是面向未来的教育必须拥抱的深刻命题。

冲突的熔炉,从孟良焦赞的初遇看教育中对抗的价值生成
冲突的熔炉,从孟良焦赞的初遇看教育中对抗的价值生成