晨曦微露，蚬河水面漾着绸缎般的光，岸边芦苇摇动，如同静默的学子，这条蜿蜒于莱阳大地的古老河流，本名“蚬河”，缘于水畔蚬壳遍地的质朴景象，然而岁月流转间，一个更富意蕴的称谓在民间口耳相传开来——“贤河”，这并非单纯名字的嬗变，而是世代百姓对这条河流所蕴含的深沉期许——它应如大地的血脉，不仅承载水流，更应灌溉心田，哺育一代代贤良君子，此刻立于河畔，蚬河与贤河，地理之流与精神之河,竟奇妙地重叠于眼底与心头。
河流自有其生命法则，教育亦有其不可违逆的内在逻辑，蚬河之水不舍昼夜地奔涌，其动力源于源头活水，教育之河同样如此——教育的“源头活水”正是那永不枯竭的求知渴望与生命成长的内在驱动，当分数变成唯一航标，当功利成为唯一目的地，教育便如筑坝拦水，使“贤河”异化为一潭死水，河面之下，只剩灵魂的荒芜，蚬河河床的宽广，容纳了无数涓涓细流；而真正的教育亦需海纳百川，我曾见一所乡村中学，将本土柳腔戏曲、农事节气融为课程，孩子们在泥土芬芳中寻回文化根脉——这如同蚬河接纳支流，使教育之河更为丰沛，更如泥沙沉淀，教育并非一蹴而就，知识需在时间的河床中层层沉淀、累积、转化，方能筑成思想的河床，当浮躁的世风驱使教育沦为“速成”的流水线，我们便是在抽干“贤河”的河床,让年轻生命在试卷的河床里搁浅。
当“贤河”的河道被功利主义强行扭曲，其自然奔流便惨遭扼杀，曾见调查显示，近70%中学生竟不知晓家乡河流的名称与流向，教育一旦仅成为筛选“人上人”的工具，蚬河所象征的广博大地便被遗忘，考试分数成为唯一的水文监测站，而真正的“贤河”已然断流干涸,灵魂的河床在烈日下龟裂。
如何使“贤河”重新畅流，恢复其哺育贤良之河的本来面目？这需要一场回归源头的教育实践。
蚬河的流淌离不开坚实的河床，教育之基，必立于对生命本身的敬畏与对个体差异的尊重之上，如同蚬河两岸千姿百态的生物群落，教育亦应珍视每一颗种子的独特基因，明朝莱阳学者左懋第以“厚德载物”为教之根本，其书院教育强调“各因其材”，正是为不同学子筑起各自成长的河床，今日我们更应警惕流水线式的塑造,让教育重新成为生命自由舒展的河床。
蚬河之水滋养万物，其养分来自广袤流域，教育亦当如河，深扎于脚下土地，那所将柳腔与农事引入课堂的乡村学校，其课堂延伸至蚬河之滨，孩子们测量水流、记录生态、聆听老人讲述“贤河”故事——蚬河本身成为最鲜活的教材，乡土文化血脉在年轻心灵中重新奔涌，这启示我们：教育的“活水”深藏于真实世界的田野、社区与历史之中，当教育脱离生活这片丰饶流域，“贤河”之水便成无源之流。
蚬河的奔涌需要时间沉淀泥沙，教育之河的深度亦需时间的从容与方法的浸润，古代私塾先生深谙此道，他们在“慢”的节奏中引导学生涵咏经典，如同河水打磨卵石，今日重建“贤河”，需要重拾“师徒如父子”的温情与责任，在尊重规律中耐心等待思想沉淀、人格生成，教育是“农业”，绝非“工业”,它需要农人守望岁月般的虔诚与耐心。
晨雾氤氲，蚬河岸边的书声随风飘散，水面波光粼粼，仿佛映照出那条无形的“贤河”，一个少年弯腰拾起一枚光滑的蚬壳，那微小躯壳中,竟也回荡着千万年时光的潮汐声。
蚬河与贤河，自然之流与人文之脉，最终在育人这一神圣事业中合二为一，教育的最高境界，便是让每一条年轻的生命之河，既能如蚬河般扎根大地、奔涌不息，又能如贤河般泽被一方、烛照未来，当千万条这样的河流最终汇入人类文明的海洋，那浩渺无边的壮阔，正是对“上善若水”最深沉的诠释——教育这条永恒的河流，终究要在润泽万物中,抵达其不朽的使命。
