《聊斋志异》中，王成这一形象迥异于那些落魄书生或缱绻狐仙，他本是贵胄之后，却沦落至“家益落，破屋数椽，与妻卧牛衣中”之境，白日里，他常“曝日阶上”，慵懒度日，祖父托梦赠金，他却沉溺赌场，顷刻散尽，蒲松龄塑造这一形象，非为猎奇，而是将一位被生存抛弃的贵族子弟置于命运的悬崖之上，逼他直面人生最严酷的考题：当浮华散尽,你究竟是谁？
王成由“懒”至“勤”的嬗变，其根本在于生存与尊严的双重压力，蒲松龄以冷峻笔触写出：当连“牛衣”都难以为继时，王成那点残存的贵族自尊终于被生存的严苛唤醒，他不再曝晒于阶上，而是“晨兴理荒秽”，在贫瘠土地上觅得一丝生机，其觉醒并非源于高尚情操，而是生存逼迫下最质朴的觉醒：人无劳作，连“曝日”的资格都将失去,这是灵魂在绝境中的第一次翻身。
王成命运的转折点，落在了一只鹌鹑身上，从捕捉到精心驯养，每一步皆非易事，当他怀揣鹌鹑踏上京城贩售之路时，才真正踏入了“劳动大学”的课堂，蒲松龄毫不避讳其挫败：途中遇雨，鹌鹑“死且尽”，仅存一只，这如同命运的一记重锤，却砸开了王成心志的硬壳，他守着那唯一一只鹌鹑，在京城斗场中“自晨至于暮，得鹑渐尽”，最后竟获“六百金”，这哪里是赌徒的运气？分明是王成在无数次挫败中淬炼出的眼光、耐心与决断力,是劳动与智慧在血汗中结成的硕果。
王成的祖父托梦所言“勤者不败”，正是劳动价值最直白的宣言，王成从“曝日阶上”到“晨兴理荒秽”，从荒废光阴到驯养鹌鹑，每一次躬身都是对“勤”字的践行，那六百金不仅解决生计，更是劳动价值最响亮的回响，此间所获尊严，绝非昔日贵族身份所赋予的虚妄光环，当王成面对“鹑值六百金”时，他赢得的何止是金钱？那是一种脚踏实地的尊严——它不来自血统,而源于双手创造的价值。
王成的故事里没有神迹，只有凡俗的挣扎与不屈，他驯养的鹌鹑，是蒲松龄寄寓于平凡劳动者身上的隐喻——鹌鹑于斗场中一次次腾跃、搏击，羽毛纷飞，鲜血淋漓，这种微小生命在残酷规则下的搏斗与王成在命运泥潭中挣扎何其相似！鹌鹑以命相搏，王成以劳谋生，两种生命形态在困境中迸发出同等灼目的尊严之光，鹌鹑赢得的每一次腾跃,都是王成灵魂中沉睡贵族精神的死亡与新生的象征。
蒲松龄借王成之口道破天机：“自念无以见祖母，蹀踱内外，进退维谷。”昔日纨绔子弟终在劳动中寻获了生命尊严，这岂非一个破落户的救赎？那六百金的光华，远胜于祖先的余荫；那驯鹌鹑的双手,比任何纹章都更值得尊重。
王成从“曝日阶上”到“晨兴理荒秽”，从“蹀踱内外”到“鹑值六百金”，何尝不是一曲以血汗谱写的生命壮歌？鹌鹑腾跃斗场的瞬间，正是王成灵魂挣脱枷锁的一刻，那“六百金”所闪耀的，早已不是财富之光，而是劳动尊严的永恒金辉——它烛照古今，让所有在命运泥沼中挣扎者明白：唯有在自我耕耘的汗水中，才能长出真正不朽的尊严。
王成终其一生未再攀附贵族门楣，却于平凡土地上站立成尊严丰碑，这启示录的意义，将随时间愈发鲜明：劳动尊严的微光，足以穿透时代迷雾,照亮每一颗迷失的灵魂。
