在《一千零一夜》的无数奇境中，铜城宛如一个被时间遗忘的诅咒：当阳光照在那些铜铸宫殿上，如同千万面镜子反射出刺目的光芒；可城中的人畜却早已化为冰冷铜像，姿态凝固于惊惶、奔逃、或祈祷的瞬间，那是何等可怖的奇观：街道上铜马铜车静立不动，市场里铜器铜币散落各处，连那空中盘旋的飞鸟，也化为青铜雕成的姿态，懒汉克辽尼便踏足于此，他先前的懒惰与贪图安逸，在铜城面前恰如一道讽刺的序幕——他以为自己找到了天上掉下的宝藏，却浑然不知,自己正迈入一座欲望的炼金炉。
克辽尼并非生来就如此懒惰不堪，他原是富家子弟，但家道中落之后，便失去了奋斗的意志，他沉沦于白日梦，只渴望不劳而获的奇迹，这何尝不是一种对现实无力的消极抵抗？他的懒惰，是教育缺失所结出的苦涩果实——当一个人从小未被培育起对世界持久的好奇心、对劳动价值的深切认同，他就如同失去方向的小舟，只能随波逐流，或沉沦于虚幻的避风港，克辽尼正是如此，他的懒惰并非天性,而是心灵蒙昧的具象显现。
铜城，这座被神祇诅咒的废墟，其本质是欲望膨胀到极点后无可避免的崩塌，传说中，城中居民因贪婪无度、不敬神灵而触怒上天，最终一切鲜活的生命被凝固为冰冷的金属，克辽尼踏入铜城，他眼中所见，并非警示，而是遍地黄金的诱惑，他疯狂地将铜币装入口袋，抚摸那些僵硬冰冷的雕像，自以为一步登天，铜城的故事如同一则宏大寓言：当知识沦为攫取财富的工具，当教育仅仅为了点石成金，那么人类灵魂本身便难逃石化，铜城，正是被异化了的“知识”最终呈现出的形态——冰冷、凝固、失去一切生机。
克辽尼在铜城短暂的“暴富”经历，淋漓尽致地展现了一个被物欲彻底操控的灵魂蜕变，当他背负沉重的铜币离开那死亡之城时，脸上洋溢的狂喜与贪婪，全然替代了最初踏入时的怯懦与茫然，他挥霍无度，购买华服美食，沉溺于虚荣的享乐，昔日的“懒汉”摇身变为骄奢的暴发户，那个曾经为一点食物而发愁的克辽尼，此刻却将象征过往的旧袍弃之如敝履——这个细节如利刃般精准：他在丢弃旧袍的瞬间，也彻底割裂了与朴素本真的最后一丝联系，教育的悲剧性异化于此达到顶峰：它本应塑造完整的人，却在此刻将他异化为财富的奴隶，精神的“铜像”。
克辽尼最终因无节制的挥霍而再次一贫如洗，甚至比进入铜城前更为不堪，铜城那如山的宝藏，非但未能带给他长久的幸福，反而如一道腐蚀灵魂的诅咒，将他推向了更深的深渊，这个循环的悲剧结局，犹如一面幽暗的镜子,映照出我们教育现实中深藏的危机。
铜城的故事如一声悠远警钟，在工具理性盛行的时代，当教育沦为功利的炼金术，只专注于将人“点化”为高效的生产者、成功的标签时，我们是否正亲手为自己铸造着新的“铜城”？克辽尼的悲剧不仅属于古老的巴格达街巷，更是在不同时代里被欲望所异化的灵魂的象征，铜城那令人窒息的金属光泽,正是被异化了的知识所散发的冷光。
在克辽尼最终失去一切、茫然立于街头的瞬间，铜城那凝固的金属光泽，仿佛穿越时空，冷冷地映照着每一个时代被欲望所异化的灵魂，真正的炼金术并非点石成金，而应是点化灵魂、开启心智。
当我们的课堂沦为点石成金的作坊，最先石化的，将是下一代仰望星空的眼睛，克辽尼的铜币叮当作响，那声音里,分明有无数被诅咒的灵魂在哀鸣。
