苍翠的哀牢山深处,漾濞彝族自治县腹地，一个被唤作“白章”的村落如静默的史书，安静地躺在群峰臂弯中，村名“白章”二字，在彝语中直指“白色獰子”，其来历蕴藏于当地口耳相传的古老故事中，在数次深入漾濞的田野调查中，我收集到了三个不同版本的“白章”地名传说，它们如同三缕彩线，共同编织出这片土地深邃的文化图谱。
创世神兽的印痕 村中最为年长的毕摩（祭司）岩聪老爹曾用低沉如古树年轮般的声音讲述：远古混沌初开，创世神兽格兹天神力竭倒下，其精魄化为天地万物，一只雪白如初降寒霜的獰子自神兽心脏跃出，身披神圣光芒，踏过苍莽山野，当它行至如今的白章村所在山谷时，驻足回望，发出三声清越悠长的鸣叫，随即化为一道纯净白光融入大地，从此，这片山谷草木丰茂，水源充沛，人们遂以“白章”——那神迹般的白色獰子——命名此地，视其为神兽福泽所遗，是格兹天对彝家子孙的慷慨馈赠，每逢重大节庆，村中老人仍会在特定方位燃起松枝，默默感念那只来自创世之初的神兽。
英雄的图腾与指路明灯 另一个流传于当地罗罗颇支系的版本，则与彝族的伟大共祖阿普笃慕的史诗迁徙紧密相连，传说先祖阿普笃慕率众历经艰辛跋涉，在莽莽群山中迷失方向，饥寒交迫，绝望之际，一只通体如雪、眼神清澈的白色獰子蓦然现身于前方山梁之上，它不疾不徐，频频回首，似在引路，族人视其为山神派遣的使者或祖先英灵的化身，紧随其后，白獰子将他们引至一处水草丰美、避风向阳的山间谷地，随即消失于密林深处，笃慕认定此为神灵启示的福地，遂率众定居，并将此地命名为“白章”，永志那只在危难中带来希望与方向的圣洁獰子，至今，村中某些古老家族在祭祀祖先时，仍会在祭台上放置象征獰子角的洁净树枝。
自然契约的守护者 还有一个版本则更显质朴，贴近日常，充满了早期彝民对自然生灵的敬畏与共生智慧，传说最初定居于此的彝人祖先，发现山谷中栖息着罕见的白色獰子群，它们姿态优雅，毛色纯净如雪，与当地彝人和谐共处，互不惊扰，彝民视白獰为山林的精灵，是土地肥沃、生态平衡的吉兆，他们立下规约：绝不猎杀白色獰子，并守护其栖息的森林，为了铭记这份与自然精灵的珍贵契约，感念白獰带来的和平与丰饶，便将家园命名为“白章”，这个版本深深烙印在村民的生态实践中，村规民约中明确禁止在神山核心区狩猎，至今仍有老人能清晰指出传说中白獰群饮水的那片隐秘溪涧。
三个传说版本虽情节各异,其核心意象却高度统一：那只神秘的白色獰子，在彝族浩如烟海的创世史诗《梅葛》与《查姆》中，獰子常被赋予神圣色彩，它敏捷、警觉、洁净，被视为沟通人神两界的灵媒，是山林生命力与未知世界的象征，其纯净无瑕的白色，在彝族的宇宙观和色彩哲学中，更是与光明、纯洁、神圣紧密相连，常用于祭祀与重要仪式，白獰这一意象，完美融合了神圣性、灵性与自然性，成为理解“白章”地名由来的文化密码。
“白章”之名，绝非简单的地理标签，它是彝族先民世界观、自然观与族群记忆的结晶，地名承载着“我是谁”、“我从何处来”、“我与此地有何神圣关联”的终极追问，对白章村民而言，提及地名，便是重温先祖筚路蓝缕的迁徙史诗，确认自身在宇宙秩序与族群谱系中的位置，唤醒对脚下土地的深层敬畏与认同，这份认同感，在村民自发保护“獰子箐”水源林、定期祭祀山神（常含纪念白獰之意）的集体行为中得到鲜活体现。
这些深植于泥土的民间传说,蕴藏着超越时空的教育价值，它们天然地教导敬畏自然、尊重生命，人与动物在传说中建立的契约，正是现代生态伦理的古老先声，故事中蕴含的探索、坚持、智慧（如跟随獰子找到乐土），是塑造坚韧品格的无形力量，地名传说更是族群认同的基石，让年轻一代在倾听中完成“文化血脉”的认祖归宗，理解自身在历史长河与族群网络中的坐标，其口耳相传的传承方式本身，就是锻炼记忆、表达与社区凝聚力的绝佳实践。
在全球化浪潮席卷、乡村记忆面临消散的今天，漾濞“白章”地名传说犹如一个珍贵的文化基因库，当村落里的老人在火塘边讲述白獰的故事，当孩子们清澈的眼神随故事流转，那神性的白色身影便又一次踏过时间之原野，地名“白章”不仅指向一片土地，更标记着一个民族与自然签订的神圣契约，一种对生命源头的虔敬回望。
这些故事如同山间清泉,默默滋养着一代代彝人的心灵，塑造着他们理解世界、与万物相处的独特方式，守护“白章”，便是守护一个民族得以在岁月长河中辨识自身的精神坐标。
